الزهري ، وصدق أنس ، وصدق نبيي ، وصدق جبريل ، أنا قلت ذلك ، إنطلقوا به إلى الجنة ! وروي عن علي بن هارون الزاهد ، قال : رأيت يحيى بن أكثم القاضي في المنام ، فذكر نحو ذلك . وروي من وجه آخر عن رجل من أهل سامراء ، قال : لما مات يحيى بن أكثم رؤي . في النوم فذكره ، وقال فيه : عن معمر ، عن قتادة ، عن أنس ( 1 ) . 6789 - ت : يحيى ( 2 ) ، بن أبي أنيسة ، واسمه زيد ، ويقال :

--> ( 1 ) ومثل ذلك في الرسالة القشيرية : 327 ، وليعلم أنه رؤيا ، وليس بحديث ، فلا أصل لمثل هذا في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه . وفي مسند أحمد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب وقال : هو نور المؤمن وقال : ما شاب رجل في الاسلام شيبة إلا رفعه الله بها درجة ومحيت عنه بها سيئة وكتبت له بها حسنة ( 2 / 207 ) رواه أحمد عن يزيد بن هارون ، عن محمد بن إسحاق ، عن عمرو . ( 2 ) طبقات ابن سعد : 7 / 484 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة 865 ، وتاريخ الدوري : 2 / 640 ، وابن طهمان ، الترجمة 55 ، وطبقات خليفة 320 ، وعلل أحمد : 1 / 39 ، 157 ، 230 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2929 ، وتاريخه الصغير : 2 / 161 ، وضعفاؤه الصغير : 393 ، وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة 325 ، وأبو زرعة الرازي : 668 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 449 ، 452 و 3 / 43 ، 50 ، وسؤالات الآجري : 5 / الورقة 31 ، وضعفاء النسائي ، الترجمة 639 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 231 ، والجرح والتعديل : 9 / الترجمة 550 ، والمجروحين لابن حبان : 3 / 110 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة 222 ، وضعفاء الدارقطني ، الترجمة 572 ، وسؤالات السهمي للدارقطني : ، الورقة 17 ، وسنن الدارقطني : 1 / 121 ، 2 / 108 ، 186 ، 280 ، وضعفاء أبي نعيم ، الترجمة 273 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 172 ، والكاشف : 3 / الترجمة 6238 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 4602 ، والمغني : 2 / الترجمة 6932 ، وميزان الاعتدال 4 / الترجمة 9463 وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 148 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 147 ، ونهاية السول ، الورقة 423 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 183 ، والتقريب ، الترجمة 7508